| 67 - باب فرض صدقة الفطر ورأى أبو العالية وعطاء وابن سيرين صدقة الفطر فريضة

/ 89 - فيه : ابن عمر ، أنه قال : فرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زكاة الفطر صاعا من تمر ، أو صاعا من شعير على الحر والعبد ، والذكر والأنثى ، والصغير والكبير من المسلمين ، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة . قال المؤلف : ذهب جماعة الفقهاء إلى أن صدقة الفطر فريضة فرضها رسول الله ، وقال مالك : هى داخلة فى جملة قوله تعالى : ﴿ وآتوا الزكاة ﴾ واختلف أصحابه فى وجوبها ، فقال بعضهم : هى فريضة ، وقال بعضهم : هى سنة مؤكدة ، وذكر ابن المواز ، عن أشهب ، قال : لا أرى أن تبدأ الزكاة على العتق المعين ، ولا تبدأ إلا على الوصايا ، وتبدأ على زكاة الفطر ، لأنها فرض وزكاة الفطر سنة ، وزكاة الفطر بعد زكاة الأموال ، وقال أبو حنيفة : هى واجبة ، وليست بفريضة ، وكل فرض عنده واجب ، وليس كل واجب فرضا ، بل الفرض آكد من الواجب . قال بعض أهل العراق : هى منسوخة بالزكاة وروى عن قيس بن سعد بن عبادة ، أنه قال : ( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمر بها قبل نزول الزكاة ، فلما نزلت آية الزكاة لم يأمر بها ، ولم ينه عنها ، ونحن نفعله ) ، وتأول قول ابن عمر : ( فرض رسول الله ) بمعنى أنه قدر ذلك كما يقال : فرض القاضى النفقة ، أى قدرها قالوا : ألا ترى قوله تعالى فى آية الصدقات بعد ذكر الأصناف الثمانية : ﴿ فريضة من الله ﴾ [ التوبة : 60 ] قالوا : وأهل المدينة وأهل العراق