| 65 - باب استعمال إبل الصدقة وألبانها لأبناء السبيل

/ 87 - فيه : أنس ، أن ناسا من عرينة اجتووا المدينة ، فرخص لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يأتوا إبل الصدقة . . . . . الحديث . قال المؤلف : غرضه فى هذا الباب ، والله أعلم ، إثبات وضع الصدقات فى صنف واحد ممن ذكر فى آية الصدقة خلافا للشافعى الذى لا يجوز عنده قسمة الصدقات إلا على ثمانية أسهم ، والحجة بهذا الحديث قاطعة ، لأن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، أفرد أبناء السبيل بالانتفاع بإبل الصدقة وألبانها دون غيرهم ، وقد تقدم هذا المعنى ، قال صاحب العين : اجتويت الأرض إذا لم توافقك . وقال الطبرى : افتعلت من الجوى ، والجوى أصله فساد يكون فى الجوف يقال منه : قد جوى الرجل يجوى جوى شديدا ، فلذلك كره العرنيون المدينة لما أصابهم من الداء فى أجوافهم . وقال ابن قتيبة : اجتويت البلاد ، إذا كرهتها وإن كانت موافقة لك فى بدنك استوبأتها إذا لم توافقك فى بدنك ، وإن أحببتها ، وقول صاحب العين أشبه بهذا الحديث ، وسيأتى ما فيه من غريب اللغة بعد هذا . * * *

| 66 - باب وسم الإمام إبل الصدقة بيده

/ 88 - فيه : أنس ، قال : غدوت إلى النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، بعبدالله بن أبى طلحة ، ليحنكه ، فوافيته فى يده الميسم يسم إبل الصدقة . قال المهلب : فيه من الفقه : أن للإمام أن يتناول أمور المسلمين بنفسه