وقبلت عائشة من معاوية ، وقال حبيب بن أبى ثابت : رأيت هدايا المختار تأتى ابن عمر ، وابن عباس فيقبلانها ، وقال عثمان بن عفان : جوائز السلطان لحم ظبى ذكى ، وبعث سعيد بن العاص إلى على بن أبى طالب هدايا فقبلها ، وقال : خذ ما أعطوك ، وأجاز معاوية الحسين بأربعمائة ألف ، وسئل أبو جعفر محمد بن على بن حسين عن هدايا السلطان ، فقال : إن علمت أنه من غصب أو سحت فلا تقبله ، وإن لم تعرف ذلك فاقبله ، فإن بريرة تصدق عليها بلحم فأهدته لآل النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : ( هو عليها صدقة ، ولنا هدية ) ، وقال : ( ما كان من مأثم فهو عليهم ، وما كان من مهنأ فهو لك ) . وقبلها علقمة ، والأسود ، والنخعى ، والحسن البصرى ، والشعبى . وقال آخرون : بل ذلك ندب من النبى - صلى الله عليه وسلم - أمته إلى قبول عطية غير ذى سلطان ، فأما السلطان فإن بعضهم كان يقول : حرام قبول عطيته ، وبعضهم كرهها . ذكر من قال ذلك : روى أن خالد بن أسيد أعطى مسروقا ثلاثين ألفا ، فأبى أن يقبلها ، فقيل له : لو أخذتها فوصلت بها رحمك ، فقال : أرأيت لو أن لصا نقب بيتا ما أبالى أخذتها أم أخذت ذلك . ولم يقبل ابن سيرين ولا أبو رزين ولا ابن محيريز من السلطان ، وقال هشام بن عروة : بعث إلى عبد الله بن الزبير ، وإلى أخى بخمسمائة دينار ، فقال أخى : ردها فما أكلها أحد وهو غنى عنها إلا أحوجه الله إليها . وقال ابن المنذر : كره جوائز السلطان : محمد بن واسع ، والثورى ، وابن المبارك ، وأحمد ابن حنبل ، وجماعة .