| 69 - باب التعوذ من عذاب القبر

/ 99 - فيه : عن البراء بن عازب ، قال : خرج النبى - صلى الله عليه وسلم - وقد وجبت الشمس ، فسمع صوتا ، فقال : ( يهود تعذب فى قبورها ) . / 100 - وفيه : ابنة خالد أم سعيد بن العاص ، أنها سمعت النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، وهو يتعوذ من عذاب القبر . / 101 - وفيه : أبو هريرة ، قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعو : ( اللهم إنى أعوذ بك من عذاب القبر ، ومن عذاب النار ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن فتنة المسيح الدجال ) . قال المؤلف : هذه الآثار تشهد للآثار التى فى الباب قبل هذا ، أن عذاب القبر حق على ما ذهب إليه أهل السنة ، ألا ترى الرسول استعاذ بالله منه ، وقد عصمه الله وطهره ، وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، فينبغى لكل من علم أنه غير معصوم ولا مطهر أن يكثر التعوذ مما استعاذ منه نبيه ، ففى أكرم الأكرمين أسوة . فإن قيل : فإذا أخبر الله نبيه أنه قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، فما وجه استعاذته - صلى الله عليه وسلم - من شىء قد علم أنه قد أعيذ منه ؟ . فالجواب : أن فى استعاذته - صلى الله عليه وسلم - من كل ما استعاذ منه إظهارا للافتقار إلى الله ، وإقرارا بالنعم ، واعترافا بما يتجدد من شكره عليها ما يكون كفا لها ألا ترى أنه كان يصلى حتى تتفطر قدماه فيقال له : يا رسول الله ، قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ، فيقول : ( أفلا أكون عبدا شكورا ) . فمن عظمت عليه نعم الله وجب عليه أن يتلقاها بعظيم الشكر ، لاسيما أنبياءه وصفوته من خلقه الذين اختارهم ، وخشية العباد لله