التخفيف عنهما ، وهى شجرة شبهها - صلى الله عليه وسلم - بالمؤمن ، وقيل : إنها خلقت من فضلة طينة آدم ، وإنما أوصى بريدة أن يجعل على قبره الجريدتان تأسيا بالنبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، وتبركا بفعله ، ورجاء أن يخفف عنه ، وقوله : ( لعله أن يخفف عنهما ) ف ( لعل ) معناها عند العرب : الترجى والطمع . ومعنى الحديث : الحض على ترك النميمة ، والتحرز من البول ، والإيمان بعذاب القبر ، كما يرحم الله جماعة أهل السنة ، وإنما ترجم له باب ( عذاب القبر من الغيبة والبول ) ، وفى نص الحديث : ( النميمة ) فإنه استدل البخارى منه على أن تلك النميمة كان فيها شىء من الغيبة ، والنميمة والغيبة محرمتان ، وهما فى النهى عنهما سواء . وأما الجلوس على القبور فقد رويت أحاديث فى النهى عن القعود عليها ، روى عبد الرزاق ، عن ابن جريج ، قال : أخبرنى أبو الزبير ، أنه سمع جابر بن عبد الله ، قال : سمعت النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ( ينهى أن يقعد على القبور ، أو يبنى أو يجصص عليها ) . وعن أبى بكرة ، وابن مسعود : ( لأن أطأ على جمرة نار حتى تطفأ أحب إلى من أن أطأ على قبر ) . وأخذ النخعى ، ومكحول ، والحسن ، وابن سيرين بهذه الأحاديث ، وجعلوها على العموم ، وكرهوا المشى على القبور والقعود عليها ، وأجاز مالك ، والكوفيون الجلوس على القبور ، وقالوا : إنما نهى عن القعود عليها للمذاهب ، فيما نرى والله أعلم ، يريد حاجة الإنسان . واحتج بعضهم بأن على بن أبى طالب كان يتوسد القبور ، ويضطجع عليها ، وروى أبو أمامة بن سهل بن حنيف ، أن زيد