النبات فى معنى الإذخر ، فهو داخل فى الإباحة ، كما أن المسك وما جانسه من الطيب فى الحنوط داخل فى معنى إباحة الكافور للميت ، وسيأتى معنى هذا الحديث فى آخر كتاب الحج فى أبواب أحكام الحرم ، إن شاء الله تعالى . * * *

| 59 - باب هل يخرج الميت من القبر واللحد لعلة

/ 80 - فيه : جابر ، أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - عبدالله بن أبى بعد ما أدخل حفرته ، فأمر به ، فأخرج ، فوضعه على ركبتيه ، ونفث عليه من ريقه ، وألبسه قميصه ، فالله أعلم ، وكان كسا عباسا قميصا . وقال أبو هريرة : وكان على النبى - صلى الله عليه وسلم - قميصان ، فقال له ابن عبدالله : يا رسول الله ، ألبس أبى قميصك الذى يلى جسدك ، قال سفيان : فيرون أن النبى ، عليه الصلاة والسلام ، ألبس عبدالله قميصه مكافأة لما صنع . / 81 - وفيه : جابر ، لما حضر أحد دعانى أبى من الليل ، فقال : ما أرانى إلا مقتولا فى أول من يقتل من أصحاب رسول الله ، وإنى لا أترك بعدى أعز على منك غير نفس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فإن على دينا فاقض ، واستوص بأخواتك خيرا ، فأصبحنا ، فكان أول قتيل ، ودفن معه آخر