تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد روى يونس ، عن ابن وهب أنه سمع من يقول ذلك ، قال إبراهيم : كان الأسود إذا كان فى الجنازة نساء مشى أمامها ، وإذا لم يكن معها نساء مشى خلفها . قال ابن المنذر : ومن تبع الجنازة حيثما مشى منها فليكثر ذكر الموت ، والفكر فى صاحبهم ، وأنهم صائرون إلى ما صار إليه ، وليستعد للموت وما بعده ، سهل الله لنا الاستعداد للقائه برحمته . وسمع أبو قلابة صوت قاص ، فقال : كانوا يعظمون الموت بالسكينة . وآلى ابن مسعود ألا يكلم رجلا رآه يضحك فى جنازة . وقال مطرف بن عبد الله : كان الرجل يلقى الخاص من إخوانه فى الجنازة له عهد عنده ، فما يزيده على التسليم ، ثم يعرض عنه كأن له عليه موجدة ، اشتغالا بما هو فيه ، فإذا خرج من الجنازة سائله عن حاله . وفى سماع أشهب : قال أسيد بن الحضير : لو كنت فى حالتى كلها مثلى فى ثلاث : إذا ذكرت النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، وإذا قرأت سورة البقرة ، وما شهدت جنازة قط فحدثت نفسى إلا بما يقول ويقال له إذا انصرف . * * *

| 40 - باب من صف صفين أو ثلاثة على الجنازة خلف الإمام

/ 57 - فيه : جابر ، أن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، صلى على النجاشى ، فكنت فى الصف الثانى أو الثالث . الصفوف على الجنازة من سنة الصلاة عليها ، وقد روى مالك بن هبيرة ، أن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، قال : ( ما من مسلم يصلى عليه ثلاث صفوف من المسلمين إلا أوجب ) .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٣ · الصفحة ٣٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٣ · ص ٣٠١