عليه ، وجميل صحبته له ما لم يكن فرضا فى الحديث كتشميت العاطس ، وعيادة المريض ، وإجابة الدعوة ، وهو كقول أبو هريرة : حق على المسلم أن يغتسل كل جمعة ، وأن يستاك ويمس من طيب أهله . وليس شىء من ذلك عنده فرضا ، وسيأتى القول فى هذا الحديث مستوعبا فى كتاب الاستئذان والسلام فهو موضعه ، إن شاء الله تعالى ، وفى كتاب النكاح فى إجابة دعوة الوليمة . * * *

| 3 - باب الدخول على الميت إذا أدرج فى أكفانه

/ 5 - فيه : عائشة أن أبا بكر دخل على النبى - صلى الله عليه وسلم - وهو مسجى ببرد حبرة ، فكشف عن وجهه ، ثم أكب عليه فقبله ، ثم بكى ، فقال : بأبى أنت يا نبى الله ، لا يجمع الله عليك موتتين ، أما الموتة التى كتبت عليك فقد متها . فخرج أبو بكر ، وعمر يكلم الناس ، فقال : اجلس ، فأبى ، فقال : اجلس ، فأبى ، فتشهد أبو بكر ، فمال إليه الناس وتركوا عمر ، فقال : أما بعد ، فمن كان منكم يعبد محمدا - صلى الله عليه وسلم - فإن محمدا - صلى الله عليه وسلم - قد مات ، ومن كان يعبد الله فإن الله حى لا يموت ، قال الله تعالى : ﴿ وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ﴾ إلى ﴿ الشاكرين ﴾ [ آل عمران : 144 ] والله لكأن الناس لم يكونوا يعلمون أن الله أنزلها ، حتى تلاها أبو بكر ، فتلقاها منه الناس ، فما سمع بشر إلا يتلوها . / 6 - وفيه : أم العلاء ، بايعت النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، قالت اقتسم المهاجرون قرعة ، فطار لنا عثمان بن مظعون ، فأنزلناه فى أبياتنا ، فوجع وجعه الذى مات فيه ، فلما توفى ، وغسل وكفن فى أثوابه ، دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت : رحمة الله عليك أبا السائب ، فشهادتى عليك ، لقد