| 127 - باب إذا لم يدر كم صلى ثلاثا أو أربعا سجد سجدتين ، وهو جالس

/ 182 - فيه : أبو هريرة ، قال : قال النبى ، - صلى الله عليه وسلم - : ( إذا نودى بالصلاة أدبر الشيطان ، وله ضراط ، حتى لا يسمع الأذان ، فإذا قضى الأذان أقبل ، فإذا ثوب بها أدبر ، فإذا قضى التثويب أقبل ، حتى يخطر بين المرء ونفسه ، يقول : اذكر كذا وكذا ، ما لم يكن يذكر ، حتى يظل الرجل إن يدرى كم صلى فإذا لم يدر أحدكم كم صلى ، ثلاثا أو أربعا ، فليسجد سجدتين ، وهو جالس ) . اختلف العلماء فى تأويل هذا الحديث ، فأخذ قوم بظاهره ، وقالوا : من شك فى صلاته ، فلم يدر زاد أم نقص ، فليسجد سجدتين ، وهو جالس ثم يسلم ، وليس عليه ذلك روى ذلك ، عن أنس ، وأبى هريرة ، وعن الحسن البصرى . وقال آخرون : هذا الحديث إنما هو فى المستنكح الذى يكثر عليه السهو ويلزمه حتى لا يدرى أسها أم لا ، فمن كانت هذه حاله أبدا أجزأه أن يسجد سجدتى السهو دون أن يأتى بركعة ، وإنما يأتى بركعة الذى لا يعتريه ذلك كثيرا ، قالوا : وبهذا التأويل تسلم الأحاديث من التعارض . وعلى هذا فسر الليث بن سعد حديث أبى هريرة ، ذكره عنه ابن وهب ، وذكره ابن المواز عن مالك ، ورواه عيسى عن ابن القاسم . ولمالك قول آخر فيمن كثر عليه السهو حتى يظن أنه لا يتم صلاته : فليله عنه ولا شىء عليه . قال عنه ابن نافع : لا يسجد له ، وقال ابن عبد الحكم : من كثر عليه السهو فلا يبنى على شكه ، وليله عنه ،