عندهم فى غير إصلاح الصلاة ، فكذلك الكلام يجوز منه لإصلاح الصلاة ما لا يجوز منه لغير ذلك . * * *

| 125 - باب من لم يتشهد في سجدتي السهو

وسلم أنس والحسن ولم يتشهدا . وقال قتادة : لا يتشهد . / 179 - فيه : أبو هريرة ، أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - انصرف من اثنتين ، فقال له ذو اليدين : أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( أصدق ذو اليدين ) ؟ فقال الناس : نعم ، فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلى اثنتين أخريين ، ثم سلم ، ثم كبر فسجد مثل سجوده ، أو أطول ، ثم رفع . وقيل لابن سيرين : فى سجدتى السهو تشهد ؟ قال : ليس فى حديث أبى هريرة . اختلف العلماء فى سجدتى السهو ، وهل فيهما تشهد وسلام ، فقالت طائفة : لا تشهد فيها ، ولا سلام . روى ذلك عن أنس ، وطاوس ، والحسن ، والشعبى . وقالت طائفة : لا تشهد فيهما ، وفيهما سلام . روى ذلك عن سعد بن أبى وقاص ، وعمار ، وابن أبى ليلى ، وابن سيرين . وقالت طائفة : فيهما تشهد وسلام . روى ذلك عن ابن مسعود ، والنخعى ، والحكم ، ورواية عن قتادة ، واستحسن ذلك الليث ، وقاله