| 100 - باب صلاة النوافل جماعة

ذكره أنس وعائشة عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - . / 146 - فيه : عتبان بن مالك ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى فى بيته ركعتين ، فكبر وصففنا خلفه . . . الحديث بطوله . هذا الحديث يدل على جواز صلاة النوافل جماعة ، قال ابن حبيب : ولا بأس أن يؤم النفر فى النافلة فى صلاة الضحى وغيرها كالرجلين والثلاثة ، وأما أن يكون مشتهرا جدا ويجتمع له الناس فلا . قاله مالك . قال ابن حبيب : إلا أن يكون فى قيام رمضان ، لما فى ذلك من سنة أصحاب رسول الله ، - صلى الله عليه وسلم - . * * *

| 101 - باب التطوع فى البيت

/ 147 - فيه : ابن عمر ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( اجعلوا فى بيوتكم من صلاتكم ، ولا تتخذوها قبورا ) . هذا من التمثيل البديع ، وذلك بتشبيهه - صلى الله عليه وسلم - البيت الذى لا يصلى فيه بالقبر الذى لا يمكن الميت فيه عبادة ، وشبه النائم الليل كله بالميت الذى انقطع منه فعل الخير ، وقد قال عمر بن الخطاب : صلاة المرء فى بيته نور فنوروا بيوتكم . وللعلماء فى معنى هذا الحديث قولان : منهم من قال : إن الحديث ورد فى النافلة دون الفريضة ، لأن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، قد سن الصلوات فى الجماعة ، ورغب فى ذلك ، وتوعد من تخلف عنها بغير عذر ، وقال : ( أفضل الصلاة صلاة المرء فى بيته إلا المكتوبة ) . فبان أن الحديث ورد فى النافلة ، لأنها إذا كانت فى البيت كان أبرأ من الرياء والشغل بحديث الناس ، فحض - صلى الله عليه وسلم - على النوافل فى