تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن جعفر ، عن سعيد بن جبير ، قال : كان النبى ، - صلى الله عليه وسلم - يصلى بعد المغرب ركعتين ، ويصليهما حتى يتصدع أهل المسجد ، فإنما كره الصلاة فى المسجد لئلا يرى جاهل عالما يصليها فيه فيراها فريضة ، أو كراهة أن يخلى منزله من الصلاة فيه ، أو حذرا على نفسه من رياء أو عارض من خطرات الشيطان ، فإذا سلم من ذلك فإن الصلاة فى المسجد حسنة . وقد بين بعضهم علة كراهية من كرهه ، من ذلك : سفيان عن الأعمش ، عن أبى الضحى ، عن مسروق ، قال : كنا نقرأ فى المسجد فنقوم فنصلى فى الصف . قال عبد الله : صلوا فى بيوتكم لا يرونكم الناس فيرونها سنة . والذى يقول : إن حديث حذيفة وما رواه سعيد بن جبير ، وقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( صلاتكم فى بيوتكم إلا المكتوبة ) فهى صحاح كلها لا يدفع شىء منها ، وذلك نظير ما ثبت أن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، كان يعمل العمل ليتأسى به فيه ، ثم يعمل بخلافه فى حال أخرى ليعلم بذلك من فعله أن أمره بذلك على وجه الندب ، وأنه غير واجب العمل به . * * *

| 94 - باب من لم يتطوع بعد المكتوبة

/ 136 - فيه : ابن عباس ، قال : صليت مع النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، ثمانيا جميعا ، وسبعا جميعا . قد تقدم الكلام فى هذا الحديث وفى اشتراط الصلوات فيه ، وأما

شرح صحيح البخاري · الجزء ٣ · الصفحة ١٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٣ · ص ١٦٤