منهم زيد بن ثابت ، وعبد الرحمن بن عوف أنهما كانا يركعان الركعتين بعد المغرب فى بيوتهما . وقال العباس بن سهل بن سعد : لقد أدركت عثمان ، وإنه ليسلم من المغرب فما أرى رجلا واحدا يصليهما فى المسجد ، كانوا يبتدرون أبواب المسجد فيصلونها فى بيوتهم . وقال ميمون بن مهران : كانوا يستحبون تأخير الركعتين بعد المغرب إلى بيوتهم ، وكانوا يؤخرونها حتى تشتبك النجوم . وروى عن طائفة أنهم كانوا يتنفلون النوافل كلها فى بيوتهم دون المسجد ، روى عن عبيدة أنه كان لا يصلى بعد الفريضة شيئا حتى يأتى أهله . وقال الأعمش : ما رأيت إبراهيم متطوعا حياته فى مسجد إلا مرة صلى بعد الظهر ركعتين . وكانت طائفة لا تتنفل إلا فى المسجد ، روى عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أنه كان يصلى سبحته مكانه ، وكان أبو مجلز يصلى بين الظهر والعصر فى المسجد الأعظم . وروى ابن القاسم ، عن مالك ، قال : التنفل فى المسجد هو شأن الناس فى النهار ، وبالليل فى بيوتهم ، وهو قول الثورى . وقال الطبرى به ، وقال : والحجة لهذا القول ما حدثنا به أحمد بن الحسن الترمذى ، حدثنا محمد بن يوسف الفريابى ، حدثنا إسرائيل ، عن ميسرة بن حبيب ، عن المنهال ، عن زر ، عن حذيفة ، قال : صليت مع الرسول العشاء الآخرة ، ثم صلى حتى لم يبق فى المسجد واحد ، وقال : حدثنا ابن حميد ، حدثنا يعقوب ،