العبد وبين ربه خبيئة عمل من الطاعة يدخرها لنفسه عند ربه ، ويدل أنها كانت خبيئة بين بلال وبين ربه أن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، لم يعرفها حتى سأله عنها ، وفى سؤال النبى عن ذلك دليل على سؤال الصالحين عما يهديهم الله إليه من الأعمال المقتدى بهم فيها ، ويمتثل رجاء بركتها . وقوله : ( دف نعليك ) قال : وقال صاحب العين : يقال : دف الطائر إذا حرك جناحيه ، ورجلاه فى الأرض . * * *

| 83 - باب ما يكره من التشديد في العبادة

/ 117 - فيه : أنس ، دخل النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، فإذا حبل ممدود بين ساريتين فقال : ( ما هذا الحبل ؟ ) قالوا : هذا حبل لزينب ، فإذا فترت تعلقت به ، فقال : - صلى الله عليه وسلم - : ( لا حلوه ، ليصل أحدكم نشاطه ، فإذا فتر فليقعد ) . / - فيه : عائشة قالت : كانت عندى امرأة من بني أسد ، فدخل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : ( من هذه ؟ ) قلت : فلانة ، لا تنام بالليل ، تذكر من صلاتها ، فقال : ( مه ، عليكم ما تطيقون من الأعمال ، فإن الله لا يمل حتى تملوا ) . إنما يكره التشديد فى العبادة خشية الفتور وخوف الملل ، ألا ترى قوله : ( خير العمل ما دام عليه صاحبه وإن قل ) وقد قال تعالى : ﴿ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ﴾ [ البقرة : 286 ] وقال تعالى : { وما جعل