الفطر والأضحى ، وكان عروة لا يأتى العيد حتى تستقل الشمس ، وهو قول عطاء والشعبى . وفى ( المدونة ) عن مالك : يغدو من داره أو من المسجد إذا طلعت الشمس . وقال على بن زياد عنه : ومن غدا إليها قبل طلوع الشمس ، فلا بأس ولكن لا يكبر حتى تطلع الشمس ولا ينبغى للإمام أن يأتى المصلى حتى تحين الصلاة . وقال الشافعى : يرى فى المصلى حين تبرز الشمس فى الأضحى ، ويؤخر الغدو فى الفطر عن ذلك قليلا ، وحديث البراء دليل للقول الأول . وقيل قوله : ( أول ما نبدأ به فى يومنا هذا أن نصلى ) ، يدل أنه لا يجب أن يشتغل بشىء غير التأهب للعيد والخروج إليه ، وأن لا يفعل قبل صلاة العيد شىء غيرها . * * *

| 10 - باب فضل العمل في أيام التشريق

وقال ابن عباس : ﴿ ويذكروا اسم الله في أيام معلومات ﴾ [ الحج : 28 ] أيام العشر ، والأيام المعدودات : أيام التشريق ، وكان ابن عمر ، وأبو هريرة يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما ، وكبر محمد بن علي خلف النافلة . / 20 - فيه : ابن عباس قال عليه السلام : ( ما العمل في أيام أفضل منها في هذه ) ، قالوا : ولا الجهاد فى سبيل الله ؟ ، قال : ( ولا الجهاد ، إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله ، فلم يرجع بشيء ) . وقال المهلب : العمل فى أيام التشريق هو التكبير المسنون ، وهو أفضل من صلاة النافلة ؛ لأنه لو كان هذا الكلام حضا على الصلاة والصيام فى هذه الأيام لعارض قوله عليه السلام : ( أيام أكل وشرب ) ،