* * *

| 9 - باب التبكير للعيد

وقال عبدالله بن بسر : إن كنا فرغنا في هذه الساعة وذلك حين التسبيح . / 19 - فيه : البراء : خطبنا النبي عليه السلام ، يوم النحر فقال : ( إن أول ما نبدأ به في يومنا هذا أن نصلي ، ثم نرجع فننحر ، فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا ، ومن ذبح قبل أن يصلي ، فإنما هو لحم عجله لأهله ، ليس من النسك في شيء ) . أجمع الفقهاء أن العيد لا يصلى قبل طلوع الشمس ، ولا عند طلوعها ، فإذا ارتفعت الشمس وابيضت وجازت صلاة النافلة ، فهو وقت العيد ؛ ألا ترى قول عبد الله بن بسر : وذلك حين التسبيح ، أى : حين الصلاة ، فدل أن صلاة العيد سبحة ذلك اليوم فلا تؤخر عن وقتها لقوله عليه السلام : ( أول ما نبدأ به فى يومنا هذا الصلاة ) ، ودل ذلك على التبكير بصلاة العيد كما ترجم به البخارى ، إلا أن مالكا قال : وقت صلاة العيد ممتد إلى الزوال . واختلفوا فى وقت الغدو إلى العيد ، فكان عبد الله بن عمر يصلى الصبح ثم يغدو كما هو إلى المصلى ، وفعله سعيد بن المسيب ، وقال إبراهيم : كانوا يصلون الفجر وعليهم ثيابهم يوم العيد ، وعن أبى مجلز مثله . وفيها قول آخر روى عن رافع بن خديج أنه كان يجلس فى المسجد مع بنيه ، فإذا طلعت الشمس صلى ركعتين ، ثم يذهبون إلى