تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كمالا ، فقد مضى العمل بالمدينة فى مسجد رسول الله على تسليمة واحدة ، فلا يجب مخالفة ذلك . وذكر الطبرى قال : حدثنا محمد بن مرزوق ، قال : حدثنا الحجاج بن نصير ، أخبرنا أبو عبيدة ، حدثنا الحسن ومحمد بن سيرين ، قالا : حدثنا أنس ين مالك قال : ( صليت خلف رسول الله ، وأبى بكر ، وعمر ، وعثمان ، فكانوا يسلمون تسليمة واحدة ) ، وحدثنا محمد بن عبد الله الحجرى ، حدثنا يونس ، عن جرير بن حازم ، عن أيوب ، عن أنس مثله . وقال عبد الرحمن بن أبى ليلى : صليت خلف على بن أبى طالب فسلم واحدة ، ذكره ابن أبى شيبة . وقال الطبرى : القول فى ذلك عندنا أن يقال كلا الخبرين الواردين عن الرسول أنه كان يسلم واحدة ، وأنه كان يسلم تسليمتين صحيح ، وأنه من الأمر الذى كان يفعل هذا مرة وهذا مرة ، معلم ذلك أمته أنهم مخيرون فى العمل بأى ذلك شاءوا ، كرفعه عليه السلام يديه فى الركوع وإذا رفع رأسه منه ، وتركه ذلك مرة أخرى ، وكجلوسه فى الصلاة على قدمه اليسرى ونصبه اليمنى فيها مرة ، وإفضائه بأليته إلى الأرض ، وإدخاله قدمه اليسرى تحت فخذه اليمنى مرة فى أشباه لهذا كثيرة .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٢ · الصفحة ٤٥٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٢ · ص ٤٥٤