* * *

| 126 - باب يسلم حين يسلم الإمام

وكان ابن عمر يستحب إذا سلم الإمام أن يسلم من خلفه . / 185 - فيه : عتبان بن مالك قال : صلينا مع النبي عليه السلام ، فسلمنا حين سلم . قال المؤلف : الكلام فى سلام الإمام والمأموم كالكلام فى إحرامهما ، وقد تقدم فى باب إنما جعل الإمام ليؤتم به فى أبواب الإمامة اختلاف العلماء فى ذلك ، فأغنى عن إعادته ، ونذكر هاهنا منه طرفا ، وذلك أنه لا يكون المصلى داخلا فى الصلاة محرما بها إلا بتمام التكبير ، لا ينبغى للمأموم أن يدخل فى صلاة لم يصح فيها دخول إمامه بعد ، والسلام كذلك ، ولا ينبغى أن يفعله المأموم إلا بعد فعل إمامه ؛ لأنه تحليل ، أو بعد تقدمه ببعض لفظ السلام ، هذا حق الائتمام فى اللغة أن يكون فعل المأموم تاليا لفعل الإمام ؛ ألا ترى قول عتبان : ( صلينا مع الرسول فسلمنا حين سلم ) ، وهذا يقتضى أن سلامهم كان بعد تمام سلامه عليه السلام ، وهو الذى كان يستحبه ابن عمر . * * *

| 127 - باب من لم ير رد السلام على الإمام ، واكتفى بتسليم الصلاة

/ 186 - فيه : عتبان بن مالك أنه قال : صلينا مع النبي عليه السلام ، ثم سلم ، وسلمنا حين سلم . هذا الحديث حجة لمن قال : يسلم المأموم واحدة ؛ لأن قول عتبان : ( وسلمنا حين سلم ) ، يقتضى أقل ما يقع عليه اسم سلام ، وذلك تسليمة