وكان نساء ابن عمر يفعلن ذلك ، وقال بعض السلف : كن النساء يؤمرون أن يتربعن إذا جلسن فى الصلاة ، ولا يجلسن جلوس الرجال على أوراكهن فيتقى أن يكون منهن الشىء . * * *

| 120 - باب من لم ير التشهد الأول واجبا لأن نبي الله قام من الركعتين ، ولم يرجع .

/ 178 - فيه : ابن بحينة : أن رسول الله صلى بهم الظهر ، فقام من الركعتين الأوليين ولم يجلس ، فقام الناس معه ، حتى إذا قضى الصلاة ، انتظر الناس تسليمه ، كبر ، وهو جالس ، فسجد سجدتين ، قبل أن يسلم ، ثم سلم . وترجم له : ( باب التشهد فى الأولى ) . قال ابن القصار : أجمع فقهاء الأمصار : مالك ، وأبو حنيفة ، والثورى ، والليث ، والشافعى ، وأبو ثور ، وإسحاق على أن التشهد الأول ليس بواجب إلا أحمد بن حنبل ، فإنه قال : إنه واجب وحجته أن النبى ، عليه السلام ، تشهد وعلمهم التشهد ، وروى عن عمر بن الخطاب أنه قال : من لم يتشهد فلا صلاة له . والدليل على أنه غير واجب حديث ابن بحينة : ( أن النبى ، عليه السلام ، صلى ركعتين فقام إلى الثالثة ، ولم يجلس ، فلما تم أربعا