صلاته ، وقد اختلف السلف فى ذلك ، فممن روى عنه أنه كان يجافى فى سجوده : على بن أبى طالب ، والبراء ، وأبو مسعود ، وأبو سعيد الخدرى ، وابن عمر ، ذكره الطبرى ، وقال الحسن : حدثنى أحمر صاحب النبى ، قال : ( إن كنا لنأوى لرسول الله مما يجافى بمرفقيه عن جنبيه ) ، وفعله الحسن ، وقال النخعى : إذا سجد فليفرج بين فخذيه . وممن رخص أن يعتمد بمرفقيه ، قال ابن مسعود : هيئت عظام ابن آدم للسجود فاسجدوا حتى المرافق . وأجاز ابن سيرين أن يعتمد بمرفقيه على ركبتيه فى سجوده ، وقال نافع : كان ابن عمر يضم يديه إلى جنبيه إذا سجد ، وسأله رجل : هل يضع مرفقيه على فخذيه إذا سجد ؟ قال : اسجد كيف تيسر عليك . وقال أشعث بن أبى الشعثاء ، عن قيس بن سكن : كل ذلك كانوا يفعلون ينضمون ويجافون ، كان بعضهم ينضم ، وبعضهم يجافى . وروى ابن عيينة ، عن سمى ، عن النعمان بن أبى عياش ، قال : ( شكى إلى رسول الله الإدغام والاعتماد فى الصلاة ، فرخص لهم أن يستعين الرجل بمرفقيه على ركبتيه أو فخذيه ) ، ذكر هذا كله ابن أبى شيبة فى ( مصنفه ) . وإنما كان يجافى عليه السلام ، فى سجوده ويفرج بين يديه حتى يبدى بياض إبطيه ، والله أعلم ، ليخف على الأرض ولا يثقل