الرسول ، فأراهم أنس ومالك بن الحويرث ذلك ، ولم يقولا لهم : إن صلاتكم هذه التى تقصرون فيها عن بلوغ هذا الحد من الطمأنينة لا تجوز ، وإن كانت هذه الصفة أفضل لمن قدر عليها . وقد قال أبو أيوب فى باب المكث بين السجدتين بعد ذلك : وقد كان أبو يزيد يفعل شيئا لم أرهم يفعلونه ، وكذلك قال ثابت : عن أنس فى ذلك الباب أنه كان يصنع شيئا لم أراكم تصنعونه : كان إذا رفع رأسه من الركوع قام حتى يقول القائل : قد نسى ، وبين السجدتين كذلك ، فدل أن الذى كانوا يصنعونه فى ذلك من خلاف هذه الآثار جائز أيضا ؛ إذ لا يجوز أن يتفق الصحابة على صفة من الصلاة إلا وهى جائزة . هذا المفهوم من هذه الآثار ، وقد ترجم لحديث مالك بن الحويرث ، ولحديث البراء ، ولحديث أنس : ( باب المكث بين السجدتين ) . * * *

| 106 - باب يهوي بالتكبير حين يسجد

وقال نافع : كان ابن عمر يضع يديه قبل ركبتيه . / 162 - فيه : أبو هريرة : أنه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره ، فيكبر حين يقوم ، ثم يكبر حين يركع ، ثم يقول : سمع الله لمن حمده ، ثم يقول : ربنا ولك الحمد قبل أن يسجد ، ثم يقول : الله أكبر ، حين يهوي ساجدا . . . ، الحديث .