قوله : سمع الله لمن حمده ، فلما قالها المنفرد ولم ينتف ما ذكرنا من قوله عليه السلام ، كان الإمام كذلك يقولها أيضا ، ولا ينفى ما قال رسول الله ، واحتجوا أيضا بما رواه ابن وهب ، عن يونس ، عن الزهرى ، عن سعيد وأبى سلمة ، عن أبى هريرة قال : ( كان رسول الله يقول حين يفرغ من صلاة الفجر من القراءة يكبر ويرفع رأسه يقول : سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ، اللهم أنج الوليد بن الوليد . . . ) الحديث . وبه قال ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : ( خسفت الشمس فى حياة رسول الله فصلى بالناس ، فلما رفع رأسه من الركوع قال : سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ) . قال الطحاوى : هذا من طريق الآثار ، وأما من طريق النظر ، فإنا قد رأيناهم أجمعوا أن المنفرد يقول ذلك ، فأردنا أن ننظر فى الإمام هل حكمه حكم من يصلى وحده أم لا ، فوجدنا الإمام يفعل فى صلاته كلها من التكبير والقراءة مثل ما يفعله المنفرد ، ووجدنا أحكامه فيما يطرأ عليه كأحكامه ، وكان المأموم فى ذلك بخلاف الإمام والمنفرد ، وثبت باتفاقهم أن المصلى وحده يقول : سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثبت أن الإمام يقولها أيضا كذلك . * * *

| 104 - باب فضل اللهم ربنا لك الحمد

/ 156 - فيه : أبي هريرة : قال رسول الله : ( إذا قال الإمام : سمع الله لمن حمده ،