تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* * *

| 97 - باب وضع الأكف على الركب في الركوع

وقال أبو حميد في أصحابه : أمكن الرسول يديه من ركبتيه . / 150 - فيه : مصعب بن سعد قال : صليت إلى جنب أبي ، فطبقت بين كفي ، ثم وضعتهما بين فخذي ، فنهاني أبي ، وقال : كنا نفعله ، فنهينا عنه ، وأمرنا أن نضع أيدينا على الركب . اتفق فقهاء الأمصار على القول بهذا الحديث ، وروى ذلك عن عمر بن الخطاب ، وعلى بن أبى طالب ، وسعد بن أبى وقاص ، وابن عمر ، وجماعة من التابعين ، وكان عبد الله بن مسعود ، والأسود بن يزيد ، وأبو عبيدة يضعون أيديهم بين ركبهم إذا ركعوا ، وقال ابن مسعود : هكذا فعل النبى ، عليه السلام . قال الطحاوى : وما روى عن ابن مسعود فى ذلك منسوخ بحديث سعد ؛ ألا ترى قوله : كنا نفعله فنهينا عنه ، وروى شعبة عن أبى حصين ، عن أبى عبد الرحمن قال : قال عمر : . . . ، فقد سنت لكم الركب ، قال الطحاوى : ثم التمست ذلك من طريق النظر ، فرأيت التطبيق فيه التقاء اليدين ، ورأيت وضع اليدين على الركبتين فيه تفرقهما ، فأردنا أن ننظر فى حكم ذلك كيف هو ؟ ! فرأينا السنة جاءت عن الرسول بالتجافى فى الركوع والسجود ، وأجمع المسلمون على ذلك ، وكان ذلك تفريق الأعضاء ، وكان من قام إلى الصلاة أمر أن يراوح بين قدميه ، وقد روى ذلك عن ابن مسعود ، وهو الذى روى التطبيق ، فلما رأينا تفريق الأعضاء أولى من إلزاق بعضها إلى بعض ، واختلفوا فى إلصاقها وتفريقها فى الركوع كان النظر على ذلك أن

شرح صحيح البخاري · الجزء ٢ · الصفحة ٤٠٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٢ · ص ٤٠٦