/ 137 - وفيه : ابن عباس قال : ( انطلق رسول الله في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ ، وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء ، وأرسلت عليهم الشهب ، فرجعت الشياطين إلى قومهم ، فقالوا : ما لكم ؟ قالوا : حيل بيننا وبين خبر السماء ، وأرسلت علينا الشهب ، قالوا : ما حال بينكم وبين خبر السماء إلا شيء حدث ، فاضربوا مشارق الأرض ومغاربها ، فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء ، فانصرف أولئك الذين توجهوا نحو تهامة إلى النبي عليه السلام ، وهو بنخلة ، عامدين إلى سوق عكاظ ، وهو يصلي بأصحابه صلاة الفجر ، فلما سمعوا القرآن استمعوا له ، فقالوا : هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء ، فهنالك رجعوا إلى قومهم ، فقالوا يا قومنا : ﴿ إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا ﴾ [ الجن 1 ، 2 ] ، فأنزل الله على نبيه - صلى الله عليه وسلم - : ﴿ قل أوحي إلي ﴾ [ الجن 1 ] ، وإنما أوحي إليه قول الجن ) . / 138 - وفيه : ابن عباس قال : ( قرأ الرسول فيما أمر ، وسكت فيما أمر : ﴿ وما كان ربك نسيا ﴾ [ مريم 64 ] : و ﴿ لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ﴾ [ الأحزاب 21 ] ) . الجهر فى الفجر هى السنة وقد تقدم فى الباب قبل هذا مذاهب العلماء فى القراءة فى الفجر . فإن قال قائل : إن حديث ابن عباس يدل أن الشهب إنما رميت فى أول الإسلام من أجل استراق الشياطين السمع . قيل : رمى الشهب لم يزل قبل الإسلام وعلى مر الدهور ، وروى معمر وغيره عن الزهرى ، عن على بن حسين ، عن ابن