تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من الثانية ، وهو رد لقول أبى حنيفة ، وأبى يوسف أن ركعتا الظهر سواء . وقوله : لا آلو : لا أقصر ، تقول العرب : ما آليت فى حاجتك وما آلوتك نصحا : ما قصرت بك عن جهدى ، فى كتاب الأفعال . * * *

| 88 - باب القراءة في الفجر

وقالت أم سلمة : قرأ رسول الله بالطور . / 135 - وفيه : أبو برزة الأسلمي ، قال : ( كان رسول الله يصلي الظهر حين تزول الشمس ، والعصر ، ويرجع الرجل إلى أقصى المدينة ، والشمس حية ، ونسيت ما قال في المغرب ، ولا يبالي بتأخير العشاء إلى ثلث الليل ، ولا يحب النوم قبلها ، ولا الحديث بعدها ، ويصلي الصبح ، فينصرف الرجل ، فيبصر جليسه ، وكان يقرأ في الركعتين ، أو إحداهما ، ما بين الستين إلى المائة ) . / 136 - وفيه : أبو هريرة قال : في كل صلاة يقرأ ، فما أسمعنا رسول الله أسمعناكم ، وما أخفى عنا أخفيناه عنكم ، وإن لم تزد على أم القرآن أجزأت ، وإن زدت فهو خير . اتفق العلماء على أن أطول الصلوات قراءة الفجر ، وبعدها الظهر إلا أن البخارى لم يدخل غير حديث أبى برزة : أن نبى الله كان يقرأ فى الصبح ما بين الستين إلى المائة ، وذكر عن أم سلمة : ( أن الرسول قرأ

شرح صحيح البخاري · الجزء ٢ · الصفحة ٣٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٢ · ص ٣٨٥