تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* * *

| 86 - باب الجهر في العشاء

/ 132 - فيه : أبو هريرة : أنه قرأ فى العتمة : إذا السماء انشقت ، فسجد ، فقيل له : فقال : سجدت خلف أبي القاسم ، فلا أزال أسجد بها حتى ألقاه . / 133 - وفيه : البراء : ( أن الرسول كان في سفر ، فقرأ في العشاء في إحدى الركعتين بالتين والزيتون ) . وترجم لحديث البراء : باب ( القراءة فى العشاء بالسجدة ) ، وباب ( القراءة فى العشاء ) . سنة العشاء الجهر بها كالمغرب سواء ، وقراءته عليه السلام ، فيها بإذا السماء انشقت ، وبالتين والزيتون ، يدل أنه لا توقيت فى القراءة فى الصلوات لا يجزئ غيره ، إلا أنه حين قرأ فى العشاء بالتين والزيتون كان فى سفر ، وأما فى الحضر فإنه كان يقرأ : ( إذا السماء انشقت ) ، ونحوها ، وأطول منها ، وقد قرأ عمر بن الخطاب فى إحدى الركعتين بالتين والزيتون ، وترجم لحديث البراء : باب القراءة فى العشاء بالسجدة ، وكتب إلى أبى موسى الأشعرى : اقرأ بالناس فى العشاء الآخرة بوسط المفصل ، روى سليمان بن يسار ، عن أبى هريرة ، عن الرسول مثله ، وهو قول عمر بن عبد العزيز ، واختاره أشهب ، وقرأ فيها عثمان بن عفان بالنجم ، وقرأ ابن عمر بالذين كفروا والفتح ، وهى أطول المفصل ، وروى على بن زياد ، عن مالك قال : يقرأ فيها بالحاقة ونحوها . وأجاز العلماء للمسافر إذا أعجله أصحابه أو استغيث به

شرح صحيح البخاري · الجزء ٢ · الصفحة ٣٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٢ · ص ٣٨٢