* * *

| 15 - باب إن صلى في ثوب مصلب أو تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهى عن ذلك

/ 24 - فيه : أنس قال : ( كان قرام لعائشة سترت به جانب بيتها ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : أميطي عنا قرامك هذا ، فإنه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتى ) . فهذا الباب يشبه الذى قبله ؛ لأنه لما نهى عن القرام الذى فيه التصاوير ، علم أن النهى عن لباسه أشد وأوكد ، وهذا كله على الكراهية ، ومن صلى بذلك أو نظر إليه ، فصلاته مجزئة عند العلماء ؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - لم يعد الصلاة . قال المهلب : وإنما أمر باجتناب مثل هذا لإحضار الخشوع فى الصلاة وقطع دواعى الشغل ، والقرام : ثوب صوف ملون ، عن الخليل . * * *

| 16 - باب من صلى في فروج حرير ثم نزعه

/ 25 - فيه : عقبة بن عامر قال : ( أهدي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فروج حرير ، فلبسه فصلى فيه ، ثم انصرف ، فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ، وقال : لا ينبغي هذا للمتقين ) . قال أبو عبيد : الفروج : القباء الذى فيه شق من خلفه ، وهو من لباس الأعاجم . اختلف العلماء فيمن صلى فى ثوب حرير ، فقال الشافعى ، وأبو ثور : يجزئه ويكره ، وقال ابن القاسم ، عن مالك : من صلى بثوب حرير يعيد فى الوقت إن وجد ثوبا غيره ، وعليه جل أصحابه ، وقال أشهب فى كتاب ابن المواز : لا إعادة عليه فى وقت ولا غيره .