فأطل عمره ، وأطل فقره ، وعرضه للفتن ، وكان بعد إذا سئل يقول : شيخ كبير مفتون ، أصابتني دعوة سعد . قال عبدالملك بن عمير : فأنا رأيته بعد قد سقطت حاجباه على عينيه من الكبر ، وإنه ليتعرض للجواري في الطرق فيغمزهن . / 123 - وفيه : عبادة بن الصامت قال : قال رسول الله : ( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ) . / 124 - وفيه : أبو هريرة أن رسول الله دخل المسجد ، فدخل رجل ، فصلى ، فسلم على الرسول فرده ، وقال : ( ارجع ، فصل ، فإنك لم تصل ) ، قالها : ثلاثا ، ثم قال : والذي بعثك بالحق ما أحسن غيره ، فعلمني ، فقال : إذا قمت إلى الصلاة ، فكبر ، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن . . . ، الحديث . اختلف العلماء فى وجوب القراءة فى الصلاة فقال مالك ، والشافعى ، وأحمد ، وإسحاق ، وجمهور الفقهاء : قراءة فاتحة الكتاب للإمام والمنفرد واجبة لا تجزئ الصلاة إلا بها . وقال أبو حنيفة : الواجب فى القراءة فى الصلاة ما تناوله اسم القرآن ، وذلك ثلاث آيات قصار أو آية طويلة كآية الدين ، من أى سورة شاء ، واحتج بقوله عليه السلام للذى رده ثلاثا : ( اقرأ ما تيسر معك من القرآن ) ، قال : ولم يخص سورة من غيرها ، فإذا قرأ ما تيسر عليه فقد فعل الواجب ، وقال أصحابه : قوله : ( لا صلاة لمن يقرأ بفاتحة الكتاب ) ، معناه : لا صلاة كاملة ، كقوله : ( لا صلاة لجار المسجد إلا فى المسجد ) ؛ لإجماعهم أن صلاته جائزة فى داره أو حيث صلاها ، فنفى عنه الكمال ، فكذلك هاهنا .