اختلف العلماء فى هذا الباب ، فممن روى عنه وضع اليمنى على اليسرى فى الصلاة : أبو بكر الصديق ، وعلى بن أبى طالب ، وهو قول الثورى والكوفيين ، وقال ابن حبيب : سألت مطرفا ، وابن الماجشون عن ذلك فقالا : لا بأس به فى المكتوبة والنافلة ، وروياه عن مالك ، ورواه أشهب ، وابن نافع ، وابن وهب ، عن مالك أيضا ، وهو قول الشافعى ، وأحمد ، وإسحاق ، وهو من باب الخشوع . وقال عطاء : من شاء فعل ذلك ، ومن شاء تركه ، وهو قول الأوزاعى . ورأت طائفة إرسال اليدين فى الصلاة ، روى ذلك عن ابن الزبير ، والحسن البصرى ، وسعيد بن المسيب ، ورأى سعيد بن جبير رجلا يصلى واضعا يمينه على شماله ، فذهب ففرق بينهما . وروى ابن القاسم عن مالك قال : لا أحبه فى المكتوبة ولا بأس به فى النوافل من طول القيام . وحجة أهل المقالة الأولى حديث سهل بن سعد ، وقد روى ابن مسعود ، ووائل بن حجر ، ووالد قبيصة ، عن النبى ، عليه السلام ، مثل حديث سهل بن سعد ، وقال على بن أبى طالب : ذلك من السنة ، وقال فى قوله تعالى : ﴿ فصل لربك وانحر ﴾ [ الكوثر : 2 ] ، قال : وضع اليمين على الشمال فى الصلاة تحت الصدور ، وروى أن ابن عمر كان يفعله . قال ابن القصار : ووجه قول من كره ذلك أنه عمل فى الصلاة ، وربما شغل صاحبه ، وربما دخله ضرب من الرياء ، وقد علم النبى ،