أيضا ، وقال : سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ، وكان لا يفعل ذلك في السجود ) . وترجم له : رفع اليدين إذا كبر وإذا ركع وإذا رفع . وترجم له : إلى أين يرفع يديه . وقال أبو حميد : رفع النبى يديه حذو منكبيه . اختلف العلماء فى رفع اليدين فى الصلاة ، فذهبت طائفة إلى رفع اليدين عند تكبيرة الافتتاح خاصة ، روى ذلك عن عمر ، وعلى ، وابن مسعود ، وابن عباس ، وهو قول الثورى ، وأبى حنيفة ، ورواه ابن القاسم عن مالك . وذهبت طائفة إلى رفع اليدين عند كل رفع وخفض ، قال عطاء : رأيت أبا سعيد الخدرى ، وابن عمر ، وابن عباس ، وابن الزبير ، يرفعون أيديهم عند الافتتاح ، وعند الركوع ، وعند رفع الرأس منه ، وكان أنس يفعله ، وفعله أبو حميد الساعدى فى عشرة من الصحابة ، وهو قول الأوزاعى ، رواه ابن وهب ، وأبو مصعب عن مالك ، وإليه ذهب الشافعى ، وأحمد ، وإسحاق ، وأبو ثور ، واحتجوا بحديث ابن عمر . واحتج أهل المقالة الأولى بما رواه سفيان ، عن يزيد بن أبى زياد ، عن ابن أبى ليلى ، عن البراء بن عازب قال : ( كان النبى ، عليه السلام ، إذا كبر لافتتاح الصلاة رفع يديه ، ثم لا يعود ) ، وبما رواه سفيان ، عن عاصم بن كليب ، عن عبد الرحمن بن الأسود ، عن علقمة ، عن عبد الله بن مسعود ، ( أن النبى ، عليه السلام ، كان يرفع يديه فى أول تكبيرة ثم لا يعود ) ، قالوا : وقد خالف ابن عمر روايته فى ذلك عن الرسول . قال الطحاوى : وذلك ما حدثنا ابن أبى
شرح صحيح البخاري · الجزء ٢ · الصفحة ٣٥٤
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
شرح صحيح البخاريج ٢ · ص ٣٥٤
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي