عائشة وبفعل عمر ، وقال أشهب : قال مالك : قرأ عمر بن عبد العزيز فى الصلاة فلما بلغ : ﴿ فأنذرتكم نارا تلظى ﴾ [ الليل : 14 ] ، خنقته العبرة فسكت ، ثم قرأ فنابه ذلك ، ثم قرأ فنابه ذلك ، وتركها وقرأ : ( والسماء والطارق ) ، واختلفوا فى الأنين والتأوه ، فقال ابن المبارك : إذا كان غالبا فلا بأس به ، وقال الشافعى ، وأبو ثور : لا بأس به إلا أن يكون كلاما مفهوما ، وقالت طائفة : يعيد صلاته وهذا قول الشعبى ، والنخعى ، والكوفيين . * * *

| 64 - باب تسوية الصفوف عند الإقامة وبعدها

/ 94 - فيه : النعمان بن بشير : قال عليه السلام : ( لتسون صفوفكم ، أو ليخالفن الله بين وجوهكم ) . / 95 - وفيه : أنس ، قال الرسول : ( أقيموا الصفوف ، فإني أراكم من وراء ظهري ) . تسوية الصفوف من سنة الصلاة عند العلماء ، وإنه ينبغى للإمام تعاهد ذلك من الناس ، وينبغى للناس تعاهد ذلك من أنفسهم ، وقد كان لعمر وعثمان رجال يوكلونهم بتسوية الصفوف ، فإذا استوت كبرا إلا أنه إن لم يقيموا صفوفهم لم تبطل بذلك صلاتهم . وفيه : الوعيد على ترك التسوية ، وقال المهلب : توعد من لم يقم