* * *

| 53 - باب من يقوم عن يمين الإمام بحذائه سواء إذا كانا اثنين

/ 82 - فيه : ابن عباس : ( بت عند خالتي ميمونة ، فصلى رسول الله العشاء ، ثم جاء فصلى أربع ركعات ، ثم نام ، ثم قام ، فجئت فقمت عن يساره ، فجعلني عن يمينه ، فصلى خمس ركعات ، ثم صلى ركعتين ، ثم نام حتى سمعت غطيطه ، أو قال : خطيطه ، ثم قام إلى الصلاة ) . وترجم له : باب ( إذا قام عن يسار الإمام فحوله إلى يمينه لم تفسد صلاته ) . اختلف العلماء فى الإمام إذا أم واحدا ، أين يقيمه ؟ فقالت طائفة : يقيمه عن يمينه ، روى ذلك عن عمر بن الخطاب ، وابن عمر ، وعروة بن الزبير ، وهو قول مالك ، والثورى ، والأوزاعى ، وأبى حنيفة ، والشافعى ، وإسحاق ، على ما جاء فى هذا الحديث . وفيها : قول ثان روى عن سعيد بن المسيب أنه قال : يقيمه عن يساره وهذا خلاف الحديث فلا معنى له . وفيها قول ثالث ، روى عن النخعى قال : إن كان خلفه رجل واحد فليقم خلفه ما بينه وبين أن يركع ، فإن جاء أحد وإلا قام عن يمينه ، ذكره ابن المنذر ، وهذا يدل أنه لا تجوز صلاة المنفرد خلف الصف وحده ، وسيأتى الكلام فى ذلك مستوعبا فى باب إذا ركع دون الصف بعد هذا ، إن شاء الله ، ونذكر هاهنا منه طرفا . قال ابن القصار : وقولهم ناقض ؛ لأنه إذا صح عقده للصلاة وحده خلف الصف ، فينبغى أن يجوز له فيه عمل الصلاة ؛ لأنه لا يخرجه منها إلا حدث ينقض وضوءه ، وقد قام ابن عباس عن يسار