وإن كان أقرأهم ، لما ذكرنا من جهلهم بسنة الصلاة ، وأجاز إمامته : الثورى ، وأبو حنيفة ، والشافعى ، وإسحاق . وأما إمامة الصبى الذى لم يحتلم فأجازها : الحسن البصرى ، وهو قول الشافعى ، وإسحاق ، وأبى ثور ، وكرهها : عطاء ، والشعبى ، وهو قول مالك ، والثورى ، وأبى حنيفة . وأجاز الإمامة من المصحف : ابن سيرين ، والحكم بن عتيبة ، وعطاء ، والحسن ، وكان أنس يصلى وغلامه خلفه يمسك له المصحف ، فإذا تعايا فى آية فتح عليه ، وأجازه مالك فى قيام رمضان ، وكرهه النخعى ، وسعيد بن المسيب ، والشعبى ، ورواية عن الحسن ، وقال : هكذا يفعل النصارى . * * *
| 51 - باب إذا لم يتم الإمام وأتم من خلفه
/ 79 - فيه : أبو هريرة : أن نبى الله قال : ( يصلون لكم ، فإن أصابوا فلكم ، وإن أخطئوا فلكم وعليهم ) . قال المهلب : فيه جواز الصلاة خلف البر والفاجر إذا خيف منه . وفيه : أن الإمام إذا نقص ركوعه وسجوده أنه لا تفسد صلاة من خلفه ، إلا أن ينقص فرض الصلاة ، فلا يجوز اتباعه ، فإن خيف منه صلى معه بعد أن يصلى فى بيته وتكون الصلاة نافلة ، وقال غيره : قوله : ( فإن أصابوا فلكم ) ، أى : أصابوا الوقت ، وكذلك قوله : ( وإن أخطئوا ) ، يعنى : الوقت ، وكذلك كان بنو أمية يؤخرون