تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ليستدل بذلك على ما يحتاج إليه ، وفيه : أن ينسب الرجل إلى أمه إذا كان معروفا بذلك ، وفيه : تكنية المرأة ، وفيه : تكرير اللفظ للتأكيد . * * *

| 12 - باب الأذان بعد الفجر

/ 15 - فيه : حفصة ( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا اعتكف المؤذن للصبح ، وبدا الصبح ، صلى ركعتين خفيفتين ، قبل أن تقام الصلاة ) . / 16 - وفيه : عائشة أيضا قالت : ( كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح ) . / 17 - وفيه : ابن عمر قال الرسول : ( إن بلالا ينادي بليل ، فكلوا ، واشربوا ، حتى ينادي ابن أم مكتوم ) . الأذان بعد الفجر لا خلاف فيه بين الأئمة ، وإنما اختلفوا فى جوازه قبل الفجر على ما يأتى ذكره فى الباب بعد هذا ، إن شاء الله ، وفيه مواظبة رسول الله على ركعتى الفجر وتخفيفه لهما . قال المؤلف : وحديث حفصة قد اختلفت ألفاظه ، فرواه عبد الله بن يوسف التنيسى عن مالك : ( أن رسول الله . . . ) ، وخالفه سائر الرواة عن مالك : ( أن رسول الله كان إذا سكت المؤذن عن الأذان بصلاة الصبح ) ، مكان ( اعتكف المؤذن ) ، وروى عن عائشة مثل هذا اللفظ : ( إذا سكت المؤذن . . . ) ، وهو يوافق رواية الجماعة عن مالك ، ذكره البخارى فى باب ( من انتظر الإقامة ) ، بعد هذا .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٢ · الصفحة ٢٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٢ · ص ٢٤٧