تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* * *

| 8 - باب الدعاء عند النداء

/ 11 - فيه : جابر بن عبدالله قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( من قال حين يسمع النداء : اللهم رب هذه الدعوة التامة ، والصلاة القائمة ، آت محمدا الوسيلة والفضيلة ، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته ، حلت له شفاعتي يوم القيامة ) . قال الطحاوى : وقد روى عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يقول عند الأذان غير ما جاء فى الحديث ويأمر به ، وذلك ما روى الليث عن حكيم بن عبد الله بن قيس ، عن عامر بن سعد ابن أبى وقاص ، عن أبيه ، أن رسول الله قال : ( من قال حين يسمع المؤذن : وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، رضيت بالله ، عز وجل ، ربا ، وبالإسلام دينا ؛ غفر له ) . وما رواه محمد بن فضيل ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن حفصة بنت أبى كثير ، عن أمها ، عن أم سلمة قالت : ( علمنى الرسول فقال : إذا كان عند أذان المغرب فقولى : اللهم هذا استقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك وحضور صلواتك ، اغفر لى ) . قال الطحاوى : فهذه الآثار تدل على أنه أريد بها ما يقال عند الأذان من الذكر ، فكل الأذان ذكر غير : حى على الصلاة ، حى على الفلاح ، فإنهما دعاء إلى الصلاة ، والذكر أولى أن يقال . وقال المهلب : فيه الحض على الدعاء فى أوقات الصلوات حين تفتح أبواب السماء للرحمة ، وقد جاء فى الحديث : ( ساعتان لا يرد فيهما الدعاء حضرة النداء بالصلاة ، وحضرة الصف فى سبيل الله ) ، فدلهم عليه السلام على أوقات الإجابة وأن يدعى بمعنى ما فتح له أبواب السماء وهو قوله : ( رب هذه الدعوة التامة ) ، يعنى الأذان

شرح صحيح البخاري · الجزء ٢ · الصفحة ٢٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٢ · ص ٢٤٢