هذه الأشياء كلها جائز الاستتار بها ، والصلاة إليها ، وكذلك تجوز الصلاة إلى كل شىء طاهر . وقوله : ( كان يأخذ الرحل ) ، يعنى ينزله عن الناقة من أجل حركتها وزوالها عند هبوب الركاب . وقوله : ( هبت الركاب ) : زالت عن مواضعها وذهبت ، تقول العرب : هبت الناقة فى السير تهب هبا : تحركت ، وهب النائم من نومه يهب هبوبا : قام ، والركاب : الإبل . * * *

| 88 - باب الصلاة إلى السرير

/ 125 - فيه : عائشة قالت : ( أعدلتمونا بالكلب والحمار ، لقد رأيتني مضطجعة على السرير ، فيجيء النبي فيتوسط السرير ، فيصلي ، فأكره أن أسنحه ، فأنسل من قبل رجلي السرير ، حتى أنسل من لحافي ) . قال المهلب : هذا قول من قال : إن المرأة لا تقطع الصلاة ؛ لأن انسلالها من لحافها كالمرور بين يدى المصلى ، وسيأتى ما للعلماء فى ذلك بعد هذا ، إن شاء الله . وقال صاحب ( العين ) : أسنحه : أظهر له ، وكل ما عرض لك فقد سنح ، والسانح : ما أتاك عن يمينك من طائر أو غيره . * * *

| 89 - باب يرد المصلي من مر بين يديه

ورد ابن عمر فى التشهد وفى الركعة ، وقال : إن أبى إلا أن تقاتله فقاتله . / 126 - فيه : أبو سعيد : ( أنه كان يصلي يوم جمعة إلى سترة ، فأراد شاب من