الإمام سترة لمن خلفه ، ويستحب أن تكون الأسطوانة خلف الصف أو أمامه ، ليستتر بها المصلى فى الجماعة . اختلف السلف فى الصلاة بين السوارى ، فأجازه جماعة وكرهه جماعة ، فممن كرهه : أنس بن مالك ، وقال : كنا نتقيه على عهد رسول الله ، وقال ابن مسعود : لا تصفوا بين الأساطين ، وكرهه حذيفة ، وإبراهيم ، وقال إبراهيم : لا تصلوا بين الأساطين وأتموا الصفوف ، وقال معاوية بن قرة ، عن أبيه : رآنى عمر وأنا أصلى بين أسطوانتين ، فأخذ بقفاى فأدنانى إلى سترة وقال : صل إليها ، وأجازه الحسن وابن سيرين ، وكان سعيد بن جبير ، وإبراهيم التيمى ، وسويد بن غفلة يؤمون قومهم بين أسطوانتين ، وهو قول الكوفيين ، وقال مالك فى المدونة : لا بأس بالصلاة بين الأساطين لضيق المسجد ، قال ابن حبيب : وليس النهى عن تقطيع الصفوف إذا ضاق المسجد ، وإنما نهى عنه إذا كان المسجد واسعا . وفيه : أن أكثر ما وجد فى المسند من المقدار الذى يكون بين المصلى وبين سترته ثلاثة أذرع إلا أن الذى واظب عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى مقدار ذلك ممر الشاة على ما تقدم من الآثار ، وصلاته فى البيت كان مرة ، وقد تقدم أمره عليه السلام ، بالدنو من السترة لئلا يتخلل الشيطان ذلك . * * *

| 87 - باب الصلاة إلى الراحلة والبعير والشجر والرحل

/ 124 - فيه : ابن عمر ، ( أن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - : كان يعرض راحلته ، فيصلي إليها ، قلت : أرأيت إذا هبت الركاب ؟ قال : كان يأخذ الرحل ، فيعدله ، فيصلي إلى آخرته ) . |