كل ما خولهم فى جناته تعالى ، فسقط اعتراضهم ، وصح معنى الحديث . وأدخل حديث الزارع فى الجنة لتكلم الله له . وقوله : ( دونك يا ابن آدم ، فإنه لا يشبعك شىء ) فإن ظن من لم ينعم النظر أن قوله : لا يشبعك شىء . معارض لقوله : ﴿ إن لك ألا تجوع فيها ﴾ [ طه : 118 ] ، فليس كما ظن ؛ لأن نفى الشبع لا يوجب الجوع ؛ لأن بينهما واسطة الكفاية والشبع بعده ، وأكل أهل الجنة لا عن جوع أصلا لنفى الله تعالى الجوع منهم ، واختلف فى الشبع فيها ، والصواب : ألا شبع ؛ لأنه لو كان فيها طول الأكل المستلذ منها مدة الشبع ، وإنما أراد بقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( لا يشبعك شىء ) ذم ترك القناعة بما كان فيه ، وطلب الزيادة عليه ، أى لا تشبع عينك ولا نفسك بشىء ، والله الموفق .

| 40 - باب ذكر الله تعالى بالأمر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والإبلاغ لقوله تعالى : ﴿ فاذكرونى أذكركم ﴾ [ البقرة : 152 ] ﴿ واتل عليهم نبأ نوح ﴾ الآية إلى قوله : ﴿ وأمرت أن أكون من المسلمين ﴾ [ المائدة : 27 ]

غمة : هم وضيق . قال مجاهد : اقضوا إلى ما فى أنفسكم ، يقال : افرق : اقض . وقال مجاهد : ﴿ وإن أحد من المشركين استجارك فأجره ﴾ [ التوبة : 6 ] إنسان