وبسط لهم من رحمته فى قلوب الأبوين على الأبناء ، من الصبر على تربيتهم ، ومباشرة أقذارهم ما إذا تدبره متدبر أيقن أن ذلك من رحمته تعالى ، ومن رحمته السابقة أنه يرزق الكفار وينعمهم ، ويدفع عنهم الآلام ثم ربما أدخلهم الإسلام رحمة منه لهم ، وقد بلغوا من التمرد عليه والخلع لربوبيته غايات تغضبه ، فتغلب رحمته ويدخلهم جنته ، ومن لم يتب عليه حتى توفاه فقد رحمه مدة عمره بتراخى عقوبته عنه ، وقد كان له ألا يمهله بالعقوبة ساعة كفره به ومعصيته له ، لكنه أمهله رحمة له ، ومع هذا فإن رحمة الله السابقة أكثر من أن يحيط بها الوصف . * * *

| 32 - باب قوله تعالى : ﴿ قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربى ﴾ إلى قوله : ﴿ مددا ﴾ [ الكهف : 109 ] وقوله : ﴿ ولو أن ما فى الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله ﴾ [ لقمان : 27 ]

/ 101 - فيه : أبو هريرة ، قال - صلى الله عليه وسلم - : ( تكفل الله لمن جاهد فى سبيله لا يخرجه من بيته إلا الجهاد فى سبيله ، وتصديق كلمته ، أن يدخله الجنة ) . قال مجاهد : ﴿ قل لو كان البحر مدادا ﴾ للقلم يستمد منه للكتاب ﴿ لكلمات ربى ﴾ [ الكهف : 109 ] ، أى لعلم ربى . وقال قتادة : لنفد ماء البحر قبل أن ينفد كلام ربى وحكمه . ومعنى هذا الباب إثبات الكلام لله صفة لذاته ، وأنه لم يزل