| 2 - باب قوله تعالى : ﴿ قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ﴾ [ الإسراء : 110 ]

/ 5 - فيه : جرير ، قال - صلى الله عليه وسلم - : ( لا يرحم الله من لا يرحم الناس ) . / 6 - وفيه : أسامة ، جاء النبى ، النبى - صلى الله عليه وسلم - رسول إحدى بناته يدعوه إلى ابنها فى الموت ، فقال : ( ارجع إليها ، فأخبرها أن لله ما أخذ ، وله ما أعطى ، وكل شىء عنده بأجل مسمى ، فمرها فلتصبر ولتحتسب ) ، فأعادت الرسول أنها قد أقسمت لتأتينها ، فقام النبى - صلى الله عليه وسلم - وقام معه سعد بن عبادة ، ومعاذ بن جبل ، فدفع الصبى إليه ، ونفسه تقعقع ، كأنها فى شن ، ففاضت عيناه . فقال له سعد : يا رسول الله ، ما هذا ؟ قال : ( هذه رحمة جعلها الله فى قلوب عباده ، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء ) . غرضه فى هذا الباب إثبات الرحمة وهى صفة من صفات ذاته لا من صفات أفعاله ، والرحمن وصف به نفسه تعالى وهو متضمن لمعنى الرحمة كتضمن وصفه لنفسه بأنه عالم وقادر وحى وسميع وبصير ومتكلم ومريد للعلم والقدرة والحياة والسمع والبصر والكلام والإرادة ، التى جميعها صفات ذاته لا صفات أفعاله ، لقيام الدليل على أنه تعالى لم يزل ولا يزال حيا عالما قادرا سميعا بصيرا متكلما مريدا ، ومن صفات ذاته الغضب والسخط ، والمراد برحمته تعالى إرادته لنفع من سبق فى علمه أنه ينفعه ويثنيه على أعماله ، فسماها رحمة ، والمراد بغضبه وسخطه إرادته لإضرار من سبق فى علمه إضراره وعقابه على ذنوبه فسماها غضبا وسخطا ،