ما لزمهم العمل به والإيمان بموجبه قالوا له : قد بلغت يا أبا القاسم . رادين لأمره فى عرضه عليهم الإيمان ، فبالغ فى تبليغهم ، وقال : ذلك أريد . ومن روى ( ذلك أريد ) بمعنى : أريد بذلك بيانا بتكرير التبليغ ، وهذه مجادلة من النبى - صلى الله عليه وسلم - لأهل الكتاب بالتى هى أحسن . وقد اختلف العلماء فى تأويل هذه الآية ، فقالت طائفة : هى محكمة ، ويجوز مجادلة أهل الكتاب بالتى هى أحسن على معنى الدعاء لهم إلى الله والتنبيه على حججه وآياته رجاء إجابتهم إلى الإيمان وقوله تعالى : ﴿ إلا الذين ظلموا منهم ﴾ [ البقرة : 150 ] ، معناه : إلا الذين نصبوا للمؤمنين الحرب ، فجادلوهم بالسيف حتى يسلموا أو يعطوا الجزية . هذا قول مجاهد ، وسعيد بن جبير . وقال ابن زيد : معناه : ولا تجادلوا أهل الكتاب . يعنى : إذا أسلموا وأخبروكم بما كان فى كتبهم . إلا بالتى هى أحسن : فى المخاطبة ، إلا الذين ظلموا : بإقامتهم على الكفر فخاطبوهم بالشر ، وقال : وهى محكمة . وقال قتادة : هى منسوخة بآية القتال . * * *

| 20 - باب قوله تعالى : ﴿ وكذلك جعلناكم أمة وسطا ﴾ وما أمر النبى - صلى الله عليه وسلم - بلزوم الجماعة وهم أهل العلم

. / 74 - فيه : أبو سعيد ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( يجاء بنوح يوم القيامة ، فيقال له : هل بلغت ؟ فيقول : نعم ، يا رب ، فتسأل أمته ، هل بلغكم ؟ فيقولون : ما جاءنا من نذير ، فيقول : من يشهد لك ؟ فيقول : محمد وأمته ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( فيجاء بكم فتشهدون ) ،