ثم قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ﴿ وكذلك جعلناكم أمة وسطا ﴾ [ البقرة : 143 ] أى عدلا ، إلى قوله : ﴿ شهيدا ﴾ [ البقرة : 143 ] . ( معنى هذا الباب ) الاعتصام بالجماعة ، ألا ترى قوله : ﴿ لتكونوا شهداء على الناس ﴾ [ البقرة : 143 ] ، ولا يجوز أن يكونوا شهداء غير مقبولى القول ، ولما كان الرسول واجبا اتباعه وجب اتباع قولهم ؛ لأن الله جمع بينه وبينهم فى قبول قولهم وزكاهم وأحسن الثناء عليهم بقوله : ﴿ وكذلك جعلناكم أمة وسطا ﴾ [ البقرة : 143 ] يعنى عدلا . والاعتصام بالجماعة كالاعتصام بكتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - ؛ لقيام الدليل على توثيق الله ورسوله صحة الإجماع وتحذيرهما من مفارقته بقوله تعالى : ﴿ ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ﴾ [ النساء : 115 ] الآية ، وقوله : ﴿ كنتم خير أمة أخرجت للناس ﴾ [ آل عمران : 110 ] الآية . وهاتان الآيتان قاطعتان على أن الأمة لا تجتمع على ضلال ، وقد أخبر الرسول بذلك فهما من كتاب الله فقال : ( لا تجتمع أمتى على ضلال ) ولا يجوز أن يكون أراد جميعها من عصره إلى قيام الساعة ؛ لأن ذلك لا يفيد شيئا ؛ إذ الحكم لا يعرف إلا بعد انقراض جميعها ، فعلم أنه أراد أهل الحل والعقد من كل عصر . * * *