جوارحه حتى يدخل فى قوله تعالى : ﴿ إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا ﴾ [ فصلت : 30 ] ، وجد نفسه عن ذلك عاجزا مقصرا ، فإذا رأى ذلك بعين جلية وعلم قرب أجله وعظيم خطبه ، وأن الوقوف بين يدى الله من ورائه حزن على نفسه ، بتخلفه عن السابقة التى يسمعها لغيره ، ووجب عليه الجد فى أمره واستجلاب معونة الله بالاعتصام به ، قال تعالى : ﴿ إنهم كانوا يسارعون فى الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين ﴾ [ الأنبياء : 90 ] . وقال مطرف بن عبد الله : دع أعمال الشر ؛ فإن فى الخير شرا كثيرا فلو لم تكن لنا ذنوب إلا أن الله تعالى يؤاخذنا بصحة أعمالنا وإتقانها وإحكامها وإصلاحها وصوابها لكان فى هذا شغل كثير لمن يعقل . وقد تقدم فى كتاب الإيمان فى باب خوف المؤمن أن يحبط عمله ولا يشعر ما يشبه هذا المعنى . * * *

| 24 - باب حجبت النار بالشهوات

/ 60 - فيه : أبو هريرة ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( حجبت النار بالشهوات ، وحجبت الجنة بالمكاره ) . / 61 - وفيه : ابن مسعود ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله ، والنار مثل ذلك ) . / 62 - وفيه : أبو هريرة ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( أصدق كلمة قالها الشاعر : ألا كل شىء ما خلا الله باطل ) .