تساقط من قشور التمر والشعير وغيرهما ، والحثالة والحشافة مثله ، وقد ذكرت هذا فى كتاب الفتن فى باب إذا بقى فى حثالة من الناس . * * *

| 9 - باب ما يتقى من فتنة المال

وقوله تعالى : ﴿ إنما أموالكم وأولادكم فتنة ﴾ [ التغابن : 15 ] / 19 - فيه : أبو هريرة ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( تعس عبد الدينار والدرهم ، والقطيفة ، والخميصة ، إن أعطى رضى ، وإن لم يعط لم يرض ) . / 20 - وفيه : ابن عباس ، قال : قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ، ويتوب الله على من تاب ) . / 21 - وفى رواية ابن عباس : ( ولا يملأ عين ابن آدم إلا التراب ) . وروى مثله ابن الزبير ، وأنس ، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - وقال أنس فى حديثه : ( ولن يملأ فاه إلا التراب ) . / 22 - وفيه : أنس ، عن أبى ، كنا نرى هذا من القرآن حتى نزلت : ﴿ ألهاكم التكاثر ﴾ [ التكاثر : 1 ] . قال المؤلف : معنى الفتنة فى كلام العرب : الاختبار والابتلاء ، ومنه قوله تعالى : ﴿ وفتناك فتونا ﴾ [ طه : 40 ] أى اختبرناك ، والفتنة : الإمالة عن القصد ، ومنه قوله تعالى : ﴿ وإن كادوا ليفتنونك ﴾ [ الإسراء : 73 ] أى ليميلونك ، والفتنة أيضا : الإحراق من قوله تعالى : ﴿ يوم هم على النار يفتنون ﴾ [ الذاريات : 13 ] أى يحرقون ، هذا قول ابن الأنبارى . والاختبار