يا رسول الله ، إن دوسا قد عصت وأبت ، فادع الله عليها ، فظن الناس أنه يدعو عليهم ، فقال : ( اللهم اهد دوسا ، وأت بهم ) . قد تقدم هذا الباب فى كتاب الجهاد ، ونبه البخارى على معناه فى الترجمة فقال : باب الدعاء للمشركين بالهدى ليتألفهم ، ومر هناك . * * *

| 46 - باب قول النبي - عليه السلام - : ( اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت )

/ 69 - فيه : أبو موسى ، أن النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يدعو بهذا الدعاء : ( رب اغفر لى خطيئتى وجهلى وإسرافى فى أمرى كله ، وما أنت أعلم به منى ، اللهم اغفر لى خطاياى وعمدى وجهلى وهزلى ، وكل ذلك عندى ، اللهم اغفر لى ما قدمت ، وما أخرت ، وما أسررت ، وما أعلنت ، أنت المقدم وأنت المؤخر ، وأنت على كل شىء قدير ) . قال الطبرى : إن قال قائل : ما وجه دعاء النبى - صلى الله عليه وسلم - الله أن يغفر له خطيئته وجهله وما تقدم من ذنبه ، وقد أعلمه الله تعالى أنه قد غفر له ذلك كله ، فما وجه سؤاله ربه مغفرة ذنوبه ، وهى مغفورة ، وهل يجوز إن كان كذلك أن يسأل العبد ربه أن يجعله من بنى آدم ، وهو منهم ، وأن يجعل له يدين ورجلين وقد جعلهما له ؟ فالجواب : أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يسأل ربه فى صلاته حين اقترب أجله ، وبعد أن أنزل عليه : ﴿ إذا جاء نصر الله والفتح ﴾ [ النصر : 1 ] ناعيا إليه نفسه فقال له : ﴿ فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا ﴾ [ النصر : 3 ] . وكان - عليه السلام - يقول :