الناس ، فضحك سعيد بن جبير ، ثم قال : أهمنى من هذا الحديث مثل الذى أهمك ، فأتيت ابن عمر وابن عباس فقصصت عليهما فضحكا ، وقالا : أهمنا والله يا ابن أخى من هذا الحديث مثل الذى أهمك ، فأتينا النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، فسألناه عنه فضحك - صلى الله عليه وسلم - ، وقال : تمت ما لكم ولهن إنما خصصت بهن المنافقين . أما قولى : إذا حدث كذب فذلك فيما أنزل الله على : ﴿ إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون ﴾ ، [ المنافقون : 1 ] لا يستيقنون نبوتك فى قلوبهم ، فأنتم كذلك ؟ قلنا : لا ، قال : لا عليكم ، أنتم من ذلك برآء . أما قولى : إذا وعد أخلف ، فذلك فيما أنزل الله على : ﴿ ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن ﴾ ، إلى : ﴿ يكذبون ﴾ [ التوبة : 75 - 77 ] ، أفأنتم كذلك ؟ قلنا : لا ، قال : فلا عليكم ، أنتم من ذلك برآء . أما قولى : إذا اؤتمن خان ، فذلك فيما أنزل الله على : ﴿ إنا عرضنا الأمانة على السماوات ﴾ إلى : ﴿ جهولا ﴾ [ الأحزاب : 72 ] ، فكل مؤتمن على دينه ، فالمؤمن يغتسل من الجنابة فى السر والعلانية ، ويصوم ويصلى فى السر والعلانية ، والمنافق لا يفعل ذلك إلا فى العلانية ، أفأنتم كذلك ؟ قلنا : لا ، قال : لا عليكم ، أنتم من ذلك برآء - . * * *

| 23 - باب قيام ليلة القدر من الإيمان

/ 27 - فيه : أبو هريرة ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : تمت من يقم ليلة القدر إيمانا