تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ، ومن قام رمضان وصامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه - . قال المؤلف : هذا الحديث حجة أيضا أن الأعمال إيمان ؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - جعل الصيام والقيام إيمانا ، ومعنى قوله : تمت إيمانا وإحتسابا - يعنى : مصدقا بفرض صيامه ، ومصدقا بالثواب على قيامه وصيامه ومحتسبا مريدا بذلك وجه الله ، بريئا من الرياء والسمعة ، راجيا عليه ثوابه . * * *

| 24 - باب الجهاد من الإيمان

/ 28 - فيه : أبو هريرة ، قال - صلى الله عليه وسلم - : تمت انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي ، وتصديق برسلي أن أرجعه بما نال من أجر ، أو غنيمة ، أو أدخله الجنة ، ولولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلف سرية ، ولوددت أني أقتل في سبيل الله ، ثم أحيا ، ثم أقتل ، ثم أحيا ، ثم أقتل - . وهذا الباب كالأبواب المتقدمة حجة فى أن الأعمال إيمان ؛ لأنه لما كان الإيمان بالله هو المخرج له فى سبيله ، كان الخروج إيمان بالله لا محالة ، كما تسمى العرب الشىء باسم الشىء مما يكون من سببه فتقول للنبات : نوء ؛ لأنه عن النوء يكون ، وتقول للمطر : سماء ؛ لأنه من السماء ينزل . وسيأتى معنى هذا الحديث فى كتاب الجهاد . وقوله : تمت انتدب الله - يريد أوجب الله وتفضل لمن أخلص النية لله فى جهاده أن ينجزه ما وعده .

شرح صحيح البخاري · الجزء ١ · الصفحة ٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ١ · ص ٩٥