الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا ؟ قلت : نعم ، قال : فمن أى الأصناف أنت ؟ قلت : ممن لا يسب السلف ، ويؤمن بالقدر ، ولا يكفر أحدا بذنب ، قال لى عطاء : عرفت ، فالزم . وفى حديث أبى ذر النهى عن سب العبيد وتعييرهم بآبائهم ، والحض على الإحسان إليهم ، وإلى كل من يوافقهم فى المعنى ، ممن جعله الله تحت يد ابن آدم ، وأجرى عليه حكمه ، فلا يجوز لأحد أن يعير عبده بشىء من المكروه يعرفه فى آبائه وخاصة نفسه ، لقوله تعالى : ﴿ إنا خلقناكم من ذكر وأنثى ﴾ فلا فضل لأحد على غيره من جهة الأبوة ، وإنما الفضل بالإسلام والتقى ، لقوله تعالى : ﴿ إن أكرمكم عند الله أتقاكم ﴾ [ الحجرات : 13 ] . وروى يونس ، عن الحسن ، أن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، قال لأبى ذر : تمت أعيرته بأمه ؟ ارفع رأسك ، فما كنت بأفضل ممن ترى من الأحمر والأسود إلا أن تفضل فى دين - ، وقد جاء هذا الحديث فى كتاب الأدب . وقال فيه : تمت كان بينى وبين رجل كلام ، وكانت أمه أعجمية ، فنلت منها . . - وذكر الحديث . وقد روى سمرة بن جندب : أن بلالا كان الذى عيره أبو ذر بأمه . روى الوليد بن مسلم ، عن أبى بكر ، عن ضمرة بن حبيب ، قال : كان بين أبى ذر وبين بلال محاورة ، فعيره أبو ذر بسواد أمه ، فانطلق بلال إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فشكى إليه تعييره بذلك ، فأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يدعوه ، فلما جاءه أبو ذر ، قال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : تمت شتمت بلالا وعيرته بسواد أمه - ؟ قال : نعم ، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : تمت ما كنت أحسب أنه بقى فى صدرك من كبر الجاهلية شىء - ، فألقى أبو