/ 11 - وفيه : عبادة - وكان قد شهد بدرا ، وهو أحد النقباء ليلة العقبة - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال وحوله عصابة من أصحابه : تمت بايعونى على ألا تشركوا بالله شيئا ، ولا تسرقوا ، ولا تزنوا ، ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ، ولا تعصوا الله في معروف ، فمن وفى منكم فأجره على الله ، ومن أصاب من ذلك شيئا ، فعوقب في الدنيا ، فهو كفارة ، ومن أصاب من ذلك شيئا ثم ستره الله فهو إلى الله ، إن شاء عفا عنه ، وإن شاء عاقبه - . فبايعناه على ذلك . قال المهلب : أما قوله : تمت علامة الإيمان حب الأنصار - فهو بين فى حديث أنس . وأما حديث عبادة فإنما ذكره فى الباب ؛ لأن الأنصار لهم من السبق إلى الإسلام بمبايعة الرسول - صلى الله عليه وسلم - ما استحقوا به هذه الفضيلة ، وهذه أول بيعة عقدت على الإسلام ، وهو بيعة العقبة الأولى بمكة ، ولم يشهدها غير اثنى عشر رجلا من الأنصار ، ذكر ذلك ابن إسحاق . وكذلك قال عبادة : تمت وحوله عصابة من أصحابه - ، مع أن المهاجرين بمكة قد كانوا أسلموا ولم يبايعوا مثل هذه البيعة ، فصح أن الأنصار المبتدئون بالبيعة على إعلان توحيد الله وشريعته حتى يموتوا على ذلك ؛ فحبهم علامة الإيمان ، ومجازاة لهم على حبهم من هاجر إليهم ، ومواساتهم لهم فى أموالهم كما وصفهم الله ، تعالى ، واتباعا بحب الله لهم بقوله : ﴿ قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله ﴾ [ آل عمران : 31 ] ، فكان الأنصار ممن اتبعه أولا ، فوجبت لهم محبة الله ، ومن أحب الله وجب على العباد حبه ، وقد مدح الله ، تعالى ، الذين يقولون : ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا