تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

/ 30 - وفيه : ابن عباس ، قال : رخص للحائض أن تنفر . وكان ابن عمر يقول فى أول أمره : إنها لا تنفر ، ثم سمعته ، يقول : تنفر . قوله : تمت ألم تكن طافت معكن - ، يريد يوم النحر ، وهو طواف الإفاضة المفترض فى الحج . ففيه من الفقه أن طواف الإفاضة يغنى عن طواف الوداع ، لأنه غير واجب ، ألا ترى أن النبى - صلى الله عليه وسلم - لم يسأل إن كانت طافت لدخول مكة ، وإنما سأل إن كانت طافت يوم النحر ، فكما يغنى طواف الإفاضة عن كل طواف قبله ، كذلك يغنى عن كل طواف بعده ، فدل هذا على أن على الإنسان فى حجه كله طوافا واحدا ، وهو طواف الإفاضة . وقول ابن عباس : تمت رخص للحائض أن تنفر - ، يعنى إذا طافت طواف الإفاضة ، وأما إذا لم تطفه فلا تنفر ، ولا حج لها ، وسيأتى بيان هذا كله فى كتاب الحج ، إن شاء الله . * * *

| 25 - باب إذا رأت المستحاضة الطهر

قال : ابن عباس تغتسل ، ولو ساعة وتصلى ، ويأتيها زوجها ، والصلاة أعظم .

شرح صحيح البخاري · الجزء ١ · الصفحة ٤٦٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ١ · ص ٤٦٠